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Hb 3:9 Onde vossos pais me tentaram, me provaram, E viram por quarenta anos as minhas obras.
Hb 3:10 Por isso me indignei contra esta geração, E disse: Estes sempre erram em seu coração, E não conheceram os meus caminhos.
Hb 3:11 Assim jurei na minha ira Que não entrarão no meu repouso.
Hb 3:12 Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo.
Hb 3:13 Antes, exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama Hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado;
Hb 3:14 Porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princípio da nossa confiança até ao fim.
Hb 3:15 Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, Não endureçais os vossos corações, como na provocação.
Hb 3:16 Porque, havendo-a alguns ouvido, o provocaram; mas não todos os que saíram do Egito por meio de Moisés.
Hb 3:17 Mas com quem se indignou por quarenta anos? Não foi porventura com os que pecaram, cujos corpos caíram no deserto?
Hb 3:18 E a quem jurou que não entrariam no seu repouso, senão aos que foram desobedientes?
Hb 3:19 E vemos que não puderam entrar por causa da sua incredulidade.
Tg 3:9 Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.
Tg 3:10 De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.
Tg 3:11 Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?
Tg 3:12 Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.
Tg 3:13 Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom trato as suas obras em mansidão de sabedoria.
Tg 3:14 Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.
Tg 3:15 Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica.
Tg 3:16 Porque onde há inveja e espírito faccioso aí há perturbação e toda a obra perversa.
Tg 3:17 Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.

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