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2Co	4:18	Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas.
Gl	4:18	É bom ser zeloso, mas sempre do bem, e não somente quando estou presente convosco.
Gl	4:19	Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós;
Gl	4:20	Eu bem quisera agora estar presente convosco, e mudar a minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito.
Gl	4:21	Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?
Gl	4:22	Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.
Gl	4:23	Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.
Gl	4:24	O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.
Gl	4:25	Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.
Gl	4:26	Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós.
Gl	4:27	Porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz; Esforça-te e clama, tu que não estás de parto; Porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido.
Gl	4:28	Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque.
Gl	4:29	Mas, como então aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora.
Gl	4:30	Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.
Gl	4:31	De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre.
Ef	4:18	Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração;
Ef	4:19	Os quais, havendo perdido todo o sentimento, se entregaram à dissolução, para com avidez cometerem toda a impureza.
Ef	4:20	Mas vós não aprendestes assim a Cristo,
Ef	4:21	Se é que o tendes ouvido, e nele fostes ensinados, como está a verdade em Jesus;
Ef	4:22	Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano;

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