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Palavra:

Rm	2:18	E sabes a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por lei;
Rm	2:19	E confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
Rm	2:20	Instrutor dos néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei;
Rm	2:21	Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
Rm	2:22	Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?
Rm	2:23	Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?
Rm	2:24	Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós.
Rm	2:25	Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.
Rm	2:26	Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão?
Rm	2:27	E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, não te julgará porventura a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?
Rm	2:28	Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.
Rm	2:29	Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.
Rm	3:1	QUAL é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
Rm	3:2	Muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas.
Rm	3:3	Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus?
Rm	3:4	De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, E venças quando fores julgado.
Rm	3:5	E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como homem.)
Rm	3:6	De maneira nenhuma; de outro modo, como julgará Deus o mundo?
Rm	3:7	Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para glória sua, por que sou eu ainda julgado também como pecador?
Rm	3:8	E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens? A condenação desses é justa.

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